Frihandelsavtal med rättigheter och krav på vinst

Organisationen Corporate Europe Observatory, väl etablerat EU-kritiskt nätverk, menar att frihandelsavtalet i själva verket är ett Företags Rättigheter, som långsiktigt hotar demokrati och europeiska medborgares bästa.

Genom frihandelsavtalet får amerikanska företag möjlighet att investera i Europa men de kan då också välja att försöka få konflikter lösta i rättegång, om de finner att deras intresse till vinst kolliderar med nationella lagar om t ex folkhälsa, klimatpolitik eller konsumentskydd. (Samma gäller även för europeiska företag i USA.)

CEO menar att liknande rättighetsavtal har försämrat och fördröjt sund lagstiftning, t ex 
- Vattenfalls påstådda förlust då Tyskland beslöt att fasa ut kärnkraften,
- företaget Lone Pine Resources krav på kompensation då Kanada var oroliga för att fracking-metoden skulle 
- tobaksbolaget Philip Morris tvist med Uruguay och Australien, som enligt bolaget försämrar deras försäljning av cigaretter då de två ländernas lagstiftning kräver tydliga varningstexter.

Väl att märka att minister Maria Larsson nyligen gick ut och hävdade att EU:s föreslagna tobaksregler - med 75% av paketen med varningstext - strider mot svensk grundlag... Dvs mot tillverkarens rätt att ha text 

Det kanske inte kan tyckas vara en stor risk för konflikter, men CEO menar att antalet tvister ökat med 250% sedan år 2000. 

Läs mer http://corporateeurope.org/publications/transatlantic-corporate-bill-rights

Ständigt krav på tillväxt är i direkt motsättning mot vår jords förmåga att hantera mänsklighetens destruktiva och giriga livsstil!

Populära inlägg i den här bloggen

Politiska aktivister använder social media bäst

Politiska aktivister är enligt kända Burson-Marsteller bäst på att använda social media. Detta gör ge därför att de 1. använder all social media på ett integrerat sätt, och för effektivt ut sina budskap samtidigt i t.ex. FB, Twitter och YouTube, 2. lyssnar på andras budskap och dialoger och sedan själv för ut seriösa budskap, 3. uppmuntrar sina åhörare / följare att vända online kommunikationen till offline aktioner, t.ex. genom att vända sig till specifika politiker. En längre artikel finns här .
Läs mer
Bild
Fungerar snällhet ännu? Jag minns boken Konsten att vara snäll och samma författare (Stefan Einhorn) skrev också en bok om att vara medmänniska. Snällhet och medmänsklighet skiljer sig lite åt, tänker jag. Snällhet fokuserar på vad jag individen är. Jag är snäll mot andra. Men medmänsklighet fokuserar ju andra; att jag vet att du är medmänniska och den vetskapen påverkar mitt beteende. Skulle snällhet vara ett ord som berömmer någon? I en dejtingsida; i ett CV eller på Instagram. ”Jag är också mycket snäll.” Jag tror inte det men kanske dock medmänsklighet skulle kunna bli ett ord vi använder oftare. Det är väl dock inte så utmanande (som teoretiskt begrepp) att se andra som medmänniskor. Vi blöder alla rött, typ. Men att vara snäll - är det lätt? I dagens hektiska stress, där vi ska stressa, vara effektiva, lyckas och maximera stunden. Snällhet tror jag kräver tid. Reflektion. Långsamhet. Och återigen så slutar jag min reflektion med att konstatera att vi behöver sakta ner och ta
Läs mer

Vara, inte göra

Bild
Jag har så mycket att lära av människor som är i konsten att vara, då jag sedan många år främst levt i jakten att göra. Det är naturligtvis inte fel att göra saker. Mycket av vår överlevnad handlar ju om vardagliga måsten, oavsett om du måste fixa din egen mat eller tjäna pengar så du kan köpa mat. Det går ju inte sluta vara i görandet men frågan är om vi fångas av allt som vi tror måste göras, så att vi springer runt runt i jakten på allt? Det stämmer i alla fall på mig. Alltför ofta lever jag efter en egen konstruerad stress. Och alltför ofta säger jag till mig själv att om jag bara blir färdig med ”det viktiga”, så ska jag sedan vila, landa, vara. Det konstiga är att det aldrig blir ett slut på allt som ”måste” göras. Det kommer hela tiden nya saker, rätt ofta skapade av det jag nyss gjort färdigt. Det byggs på nya saker hela tiden och jag inser att det krävs målmedvetenhet att kunna vara i mitt varande. Jag antar min tid i Gambia är en tid där jag mer är i mitt vara
Läs mer